В 2007 году исполнилось 180 лет со дня рождения художника-академика, педагога Ивана Петровича Трутнева. Более полувека он жил и плодотворно трудился в Вильнюсе.
На Евфросиньевском кладбище на его могиле возвышается классическая мраморная стелла, созданная по эскизу самого художника, этот памятник охраняется государством. Но более прекрасным памятником И.П.Трутнева самому себе можно считать величественный иконостас его работы и его учеников. В течение двадцати лет Иван Петрович являлся старостой кафедрального Пречистенского собора и был счастлив жертвовать плоды своих трудов родному приходу. По сей день белый собор византийской архитектуры, посвященный Успению Пречистой Божией Матери, красуется в старом городе на берегу журчащей Вилейки по соседству с костелом св.Анны.
Имя художника Трутнева не столь популярно, как имена Шишкина, Верещагина, Крамского или Николая Ге, с которыми он учился в середине ХIХ века в Санкт-Петербургской Академии художеств. Но вклад Ивана Петровича Трутнева в развитие культуры конца ХIХ начала ХХ века трудно переоценить.По своей натуре и воспитанию Трутнев относился к тем деятелям, которые понимали искусство как общественное служение и гуманистическое утверждение достоинства человека. Поэтому к своему миссионерскому делу он относился как к выполнению обязательного морального и общественного долга.
Удивительно сложилась судьба выходца из крепостных «отпускных» крестьян Калужской губернии России. В детстве Иван очень любил рисовать, хотя, согласно описаниям современников, «глаза его были кривые».Первым наставником был старший брат, учитель рисования перемышльского реального училища, он и подготовил Ваню к поступлению в Московское Строгановское училище. Полюбившееся ученье Трутнев продолжил в Санкт-Петербургской Академии, а там – и участие в художественных выставках, первые награды...
Поскольку И.П.Трутнев происходил из сословия, отличавшегося верностью народным трацициям, а также крепостью религиозной веры, любовью к церковности и духовенству, то и сюжеты картин его были, в основном, бытового жанра: «Деревенские похороны», «Сиротка на могиле», «Деревенский дьячок», «Нищий с собакой». В 1857 году за картину «Крестьянин благословляет сына-ополченца» Трутнев получает Большую золотую медаль, а в 1857 г. за картину «Крестный ход в деревне» - звание художника 1 степени. Заметим, что многие художники второй половины Х1Х века – представители идейно-демократического реализма в русской живописи – обращались к евангельским, «вечным темам». Трутневу, конечно, известны были картины А.Иванова «Явление Христа народу» и «Тайная вечеря» Николая Ге. Но картина «Крестный ход» Репина, между прочим, написана уже после картины И.П.Трутнева «Крестный ход в деревне» с аналогичным сюжетом.
Диплом и Золотая медаль дали право выпускнику Академии право на шестилетнее пенсионерство: Вена, Дрезден, Париж, Брюссель, Дюссельдорф, Антверпен – но там ему стало хуже с глазами, и врачи рекомендовали ехать в Италию. Где бы художник ни находился, он делал зарисовки, этюды, некоторые из которых хранятся в рукописных отделах наших республиканских библиотек и запасниках Литовского Национального музея. Картины молодого талантливого художника выставлялись и приобретались знатными особами.
Вильна же в ту пору остро нуждалась в художниках – иконописцах и педагогах: здесь не оказалось ни одного высшего художественного заведения, где талантливая молодежь могла бы получить образование.
Когда в 1866 году преподаватель рисования Витебской гимназии И.П.Трутнев был приглашен в Вильну и ознакомился с ситуацией отсутствия изготовления православных икон вообще, Иван Петрович призадумался. Вскоре его осенило и появился план устройства в Вильне иконописной мастерской, из которой учащиеся выносили бы «кроме познаний изящных искусств вообще – познание церковной живописи... в величии святости и строгости лиц, в верном изображении костюмов». В своем «Предположении об устройстве в Вильне иконописной мастерской» И.П.Трутнев уверял, что «в итальянской живописи... допускается такая свобода фантазии, что нередко и сами художники не узнают изображенного сюжета». Виленская же иконописная мастерская «должна поставить задачей разрабатывать упадшую почти до карикатурности русскую иконопись, началом которой была византийская, занесенная к нам вместе с введением христианства». Обследованные Трутневым мастерские иконописи в Троице-Сергиевой лавре, в Москве и в Петербурге, по его наблюдению, «носят один характер, русско-византийский, имеющий в настоящее время большой успех не только в России, но и в других государствах»...
Однако несмотря на то, что увлеченный идеей художник уже знал все о будущей мастерской - и где она разместится, и стипендии каких творческих объединений будут получать особо одаренные учащиеся, и кто их будет впоследствии командировать учиться в Академию художеств, и как будут осуществляться заказы икон... Но несмотря на все это лелеемый проект так и не был осуществлен.
И.П.Трутнев принял реальные обстоятельства и до самой смерти в 1912 году руководил учрежденной им школой. В ней было два отделения: рисовально-ремесленное (дизайн) и класс живописи. Слава об этой школе вскоре распространилась по всему краю – и в Вильну стали приезжать любители художеств из разных городов и весей. Обучение было бесплатным, принимались дети с 12 лет, причем разных национальностей. Многие впоследствии разъехались по миру и прославили школу Трутнева. Это художники Жак Липшиц, Хаим Сутин, Мишель Киккоен, Юзеф Бальцукевич, Иосиф Коморовский, Витаутас Кайрюкштис, Юозас Зикарас, Лазарь Сегаль... Об этом написала в своей диссертации доктор наук Иоланта Ширкайте. В Санкт-Петербургской (тогда Ленинградской) Академии художеств она не только защитила диссертацию, посвященную творчеству И.П.Трутнева, но и составила список из 220 наиболее известных его учеников (хотя всего через его руки и сердце прошли более 4 тысяч учащихся). Когда в 1908 году отмечался 50-летний юбилей художественно-педагогической деятельности Трутнева, его бывшие ученики устроили в Вильне выставку своих работ и подарили Учителю альбом в сафьяновом переплете, где оставили свои художественные автографы. В живописном «Автопортрете» И.П.Трутнева юбиляр опирается на этот альбом, листы которого содержат рисунки и миниатюры учеников – благодарный дар Учителю и человеку, приобщившему их к искусству, добру, красоте. Подарок этот можно назвать итогом целой жизни художника...
Помимо своей школы И.П.Трутнев преподавал рисование и черчение в реальных училищах и гимназиях, вел уроки иконописания в Литовской православной духовной семинарии. В середине Х1Х века в Западном крае началось активное строительство новых церквей, реставрировались также старые и потому была большая нужда в живописцах для росписи храмов, создания икон. Трутнев выполнял заказы для храмов Виленского края, а также для соседних Люблинской и Седлецкой губерний. В 1874 году художнику пришлось изготовить три иконостаса для Холмского кафедрального собора. Они оказались таких грандиозных размеров, что едва поместились в три вагона, а поскольку от Бреста до Холма железной дороги к тому времени еще не проложили, дальше их пришлось транспортировать лошадьми.
В отделе рукописей Московской Государственной Третьяковской галереи хранится архивный фонд художника И.П.Трутнева, частично переданный сюда на хранение в 1930 году юристом и генералом в отставке А.В Жиркевичем, частично - М.С.Косинской в 1939 году. Один из ранних документов архива датирован 23 апреля 1877 года. Это письмо от архиепископа Минского Александра, где он благодарит художника за свой портрет, который он находит «сходным, только щеки несколько большими и пухлыми». Есть благодарности за подаренный портрет маслом писателя С.Т.Аксакова, за дар для Свислочской учительской семинарии, за иконы для домашней церкви при Виленском женском училище и домовой церкви Мариямпольской гимназии. Случалось, что дарили и дарителю, ведь «кто щедро сеет, тот щедро и пожнет»(2 Кор.9,6): на содержание Виленской рисовальной школы была выделена субсидия Императорской Академией художеств...
Но пока юные художники срисовывали гипсовые головы Апполона, Бахуса, Люцифера и Юпитера с Олимпа, выполнять церковные заказы, конечно, приходилось самому И.П.Трутневу. Однако со временем самые способные ученики стали помогать мастеру писать иконы для Божьих храмов - для Свято-Духова монастыря, Никольской церкви, Кафедрального собора. Заодно они изучали историю края, узнавая, что местночтимые иконы уникального 5-ярусного иконостаса Пречистенского собора – преподобная Евфросиния Полоцкая (+1173г.), преп. Кирилл Туровский (+1194г.), преп.Евпраксия, псковская княгиня, дочь литовского князя Рогволда Борисовича (1243г.) - это наглядная историческая летопись края. Как и блаженный Феогност, митрополит Киевский, который посещал западно-русские города, общался с князем Гедиминасом и устроил брачные союзы великого князя Симеона Ивановича с дочерью Гедиминаса Анастасией, а Альгирдаса – с Тверской княжной Иулианией (1353 г.). Учащиеся узнавали, что в Вильне не раз бывал Св.Фотий, митрополит Московский, он присутствовал и на коронации Великого князя Витаутаса, который на его глазах и умер в 1481 г. В иконостасе Пречистенского собора имеется икона св.Иулиании, княжны Гольшанской, происходившей из рода Великих князей Литовских (+1540). Есть изображение Св. Феодора, в миру князя Федора Острожского, – мужественного защитника православия против насилий, бывших при короле Ягайле (+1435 г.)...В иконостасе целый сонм святых – выходцев из нашего края.
В архиве И.П.Трутнева сохранилось адресованное ему письмо П.М.Третьякова от 10 января 1893 года о том, что он послал в Виленскую рисовальную школу картины Худякова В.Г., Архипова А.Я, Васнецова В.М., Верещагина В.В., Крамского, Десятова, Шервуда В., Боткина М.П., Лазаренко А,Д. Среди культурного наследия И.П.Трутнева – рисунки памятников старины уже исчезнувших или впоследствии преображенных храмов. Сегодня они приобрели неоценимое значение как историко-художественные свидетельства былого. На основе этих рисунков последователями Трутнева создавались произведения графики и хромолитографии. Зарисовки И.П.Трутнева в конце Х1Х века вошли в (ныне антикварное и раритетное) издание – по повелению Российского императора! – сборника «Памятники русской старины», Иван Петрович был другом и соратником основателя Московской галереи П.М.Третьяковым, по просьбе которого отбирал для Москвы новые работы местных художников, а в Вильне устраивал выставки из присланных собраний Третьяковской галереи. В сентябре 1895 года Учащиеся Виленской рисовальной школы приглашались принять участие в Московской выставке при Втором съезде русских деятелей по техническому и профессиональному образованию.
Ирина Арефьева
Источник - kolos.lt